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1: 2010-07-24 (土) 21:56:30 admin ソース バックアップ No.1 を復元して編集 現: 2010-07-24 (土) 22:04:44 admin ソース 編集
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-counter:&counter(total);,today:&counter(​today);,yesterday:&counter(yesterday); 
**富士講 [#c7846b26] **富士講 [#c7846b26]
 講というのは、宗教や経済などの目的達成のために組織された集団で、富士講は富士山への登拝を目的に、先達といわれる富士山信仰の熱心な信者や登山経験豊富な人を中心に組織された集団です。~  講というのは、宗教や経済などの目的達成のために組織された集団で、富士講は富士山への登拝を目的に、先達といわれる富士山信仰の熱心な信者や登山経験豊富な人を中心に組織された集団です。~
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RIGHT:[[郷土資料館富士山雑話No29富士講より>http://www.city.fujinomiya.shizuoka.jp/​e-museum/fujiyama/furufuji29.htm]]より許可を得て引用 RIGHT:[[郷土資料館富士山雑話No29富士講より>http://www.city.fujinomiya.shizuoka.jp/​e-museum/fujiyama/furufuji29.htm]]より許可を得て引用
***富士講と人穴 [#f3d190c7] ***富士講と人穴 [#f3d190c7]
-#ref(DSCF5002.jpg,left,around,80%)+#ref(http://henporai.net/uploads/photos/125.jpg,left,around,80%)
 富士講の祖といわれる長谷川(藤原)角行は、永禄元年(1558)に人穴にやってきて、四寸角の上に爪先立って千日間の修行をし仙元大日神のお告げを受けたといわれる行者です。角行は、その後も人穴に籠もって修行を続け、各地を回っては仙元大日神の教えを人々に説き、正保3年(1646)に人穴で入寂したといわれています。~  富士講の祖といわれる長谷川(藤原)角行は、永禄元年(1558)に人穴にやってきて、四寸角の上に爪先立って千日間の修行をし仙元大日神のお告げを受けたといわれる行者です。角行は、その後も人穴に籠もって修行を続け、各地を回っては仙元大日神の教えを人々に説き、正保3年(1646)に人穴で入寂したといわれています。~
 角行後継の行者も、人穴で修行したといわれていますが、その多くは江戸を中心に活動し、富士講は江戸を中心に発展しました。しかし、富士講の人々にとっては、人穴は講祖の角行修行の地であり、角行が入寂した聖地でした。富士講信者は、富士参詣(登山)をすませると聖地人穴参詣にやって来ました。人穴御法家といわれた赤池家には、明治19年の一夏に170人ほどが宿泊したという記録が残されています。~  角行後継の行者も、人穴で修行したといわれていますが、その多くは江戸を中心に活動し、富士講は江戸を中心に発展しました。しかし、富士講の人々にとっては、人穴は講祖の角行修行の地であり、角行が入寂した聖地でした。富士講信者は、富士参詣(登山)をすませると聖地人穴参詣にやって来ました。人穴御法家といわれた赤池家には、明治19年の一夏に170人ほどが宿泊したという記録が残されています。~
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RIGHT:[[郷土資料館富士山雑話No30富士講と人穴>http://www.city.fujinomiya.shizuoka.jp/​e-museum/fujiyama/furufuji30.htm]]より許可を得て引用 RIGHT:[[郷土資料館富士山雑話No30富士講と人穴>http://www.city.fujinomiya.shizuoka.jp/​e-museum/fujiyama/furufuji30.htm]]より許可を得て引用
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***参考リンク [#a05f146f] ***参考リンク [#a05f146f]
[[富士山雑話>http://www.city.fujinomiya.shizuoka.jp/​e-museum/fujiyama/furuback.htm]] 富士宮市文化課郷土資料館より [[富士山雑話>http://www.city.fujinomiya.shizuoka.jp/​e-museum/fujiyama/furuback.htm]] 富士宮市文化課郷土資料館より
  


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